HERBAL

Wortel (Daucus carota, Linn.)

Sinonim : Daucus carota, Linn.

Familia : Apiaceae

Uraian : Wortel (Daucus carota) adalah tumbuhan sayur yang ditanam sepanjang tahun. Terutama di daerah pegunungan yang memiliki suhu udara dingin dan lembab, kurang lebih pada ketinggian 1200 ineter di atas permukaan laut. Tumbuhan wortel mernbutuhkan sinar matahari dan dapat turnbuh pada sernua musim. Wortel mempunyai batang daun basah yang berupa sekumpulan pelepah (tangkai daun) yang muncul dari pangkal buah bagian atas (umbi akar), mirip daun seledri. Wortel menyukai tanah yang gembur dan subur. Menurut para botanis, wortel (Daucus carota) dapat dibedakan atas beberapa jenis, di antaranya: WORTEL (Daucus carota, Linn.) - jenis imperator, yakni wortel yang memiliki umbi akar berukuran panjang dengan ujung meruncing dan rasanya kurang manis. - jenis chantenang, yakni wortel yang memiliki umbi akar berbentuk bulat panjang dan rasanya manis. - jenis mantes, yakni wortel hasil kornbinasi dari jenis wortel imperator dan chantenang. Umbi akar wortel berwarna khas oranye.

Nama Lokal : Carrot (Inggris), Carotte (Perancis), Bortel (Belanda); Wortel (Indonesia), Bortol (Sunda), Wortel, Ortel (Madura); Wortel, Wortol, Wertol, Wertel, Bortol (Jawa);

Penyakit Yang Dapat Diobati :

Kejang Jantung, Eksim, Cacing Kremi, Mata minus;

Pemanfaatan :

1. Kejang Jantung 

    Bahan: umbi wortel, 2 sendok madu, dan 1 potong gula aren;

    Cara membuat: wortel diparut dan diperas dengan 2 gelas air, 

    kemudian dioplos dengan bahan lainnya sampai merata;

    Cara menggunakan: diminum 1 kali sehari.

2. Eksim

    a. Bahan:1 umbi wortel dan 1 sendok teh kapur sirih;

       Cara membuat: wortel diparut dan dicarnpur dengan kapur sirih 

       sampai merata;

       Cara menggunakan: ditempelkan pada bagian yang sakit dan 

       dibalut dengan verban.

    b. Bahan: 3 umbi wortel;

       Cara membuat: diparut dan disedu dengan 2 gelas air masak;

       Cara menggunakan:  diminum 2 kali sehari.

3. Cacing Kremi 

    Bahan: 5-7 umbi wortel, garam dan santan kelapa secukupnya;

    Cara membuat: wortel diparut, kemudian ditambah dengan bahan 

    lainnya;

    Cara menggunakan: diperas dan disaring, kemudian diminum 

    menjelang tidur malam.

4. Mata Minus

    Bahan: umbi wortel secukupnya;

    Cara membuat: diparut dan diperas untuk diambil airnya;

    Cara menggunakan: diminurn setiap pagi hari secara teratur.

Pendidikan Islam

Assalamu aiaikum Wr Wb,  Kali ini saya akan memeberikan sedikit pemaparan tentang sejarah Peradaban Islam di Indonesia yang berkenaan dengan "Perkembangan pemikiran Islam di Indonesia". Tanpa berpanjang lebar mari kita simak artikel berikut :

Sejarah Peradaban Islam “Perkembangan Pemikiran Islam di Indonesia”

 Latar Belakang
Sejak zaman prasejarah, penduduk kepulauan Indonesia dikenal sebagai pelayar-pelayar yang sanggup mengarungi lautan lepas. Sejak awal abad Masehi sudah ada rute-rute pelayaran dan perdagangan antara kepulauan Indonesia dengan berbagai daerah di daratan Asia Tenggara. Wilayah Barat Nusantara dan sekitar Malaka sejak masa kuno merupakan wilayah yang menjadi titik perhatian, terutama karena hasil bumi yang dijual disana menarik bagi para pedagang dan menjadi daerah lintasan penting Cina dan India.

Nah lewat perdagangan tersebut Indonseia dimasuki oleh agama Islam. Masuknya Islam ke daerah-daerah di Indonesia tidak dalam waktu yang bersamaan. Disamping itu, keadaan poltik dan sosial budaya daerah-daerah ketika di datangi Islam juga berlainan.

Pedagangan-pedagangan Muslim asal Arab, Persia dan India juga ada yang sampai kepulauan Indonesia untuk berdagang sejak abad ke-7 M (abad 1 H), ketika Islam pertama kali berkembang di Timur Tengah. Malaka, jauh sebelum ditaklukkan Protugis merupakan pusat utama lalu lintas perdagangan dan pelayaran.
Melalui Malaka, hasil hutan dan rempah-rempah dari seluruh pelosok Nusantara dibawa ke Cina dan India, terutama Gujarat yang melakukan hubungan dagang langsung dengan Malaka pada waktu itu. Dengan demikian, Malaka menjadi mata rantai pelayaran yang penting.
Ada indikator bahwa kapal-kapal Cina pun mengikuti jalan tersebut sesudah abad ke- 9 M, tetapi tidak lama kemudian kapal-kapal tersebut hanya sampai di pantai Barat India. Karena barang-barang yang diperlukan sudah dapat dibeli disini. Kapal-kapal Indonesia juga mengambil bagian dalam perjalanan niaga tersebut. Pada zaman Sriwijaya, pedagang-pedagang Nusantara mengunjungi pelabuhan-pelabuhan Cina dan Pantai Timur Afrika.
Baru pada zaman-zaman berikutnya, penduduk kepulauan ini masuk Islam, bermula dari penduduk pribumi di koloni-koloni pedagang muslin itu. Menjalang abad ke- 13 M, masyarakat muslim sudah ada di Samudra Pasai, Perlak dan Palembang di Sumatra. Di Jawa, makam Fatimah binti Maimun di Leran (Gersik) yang berangka tahun 475 H (1082 M) dan amakam-makam Islam.

A. Kondisi dan Situasi Politik Kerajaan-Kerajaan di Indonesia

Cikal bakal kekuasaan Islam telah dirintis pada periode abad 1-5 H/7-8 M, tetapi semuanya tenggelam dalam Hegemoni Maritim Sriwijaya yang berpusat di Palembang dan kerajaan Hindu-Jawa seperti Singasari dan Majapahit di Jawa Timur. Pada periode ini para pedagang dan mubaliq muslim membentuk komunitas-komunitas Islam.
Mereka memperkenalkan Islam yang mengajarkan toleransi dan persamaan derajat diantara sesama, sementara ajaran Hindu-Jawa menekankan perbedaan derajat manusia. Ajaran Islam ini sangat menarik perhatian penduduk setempat. Karena itu, Islam terbesar di kepulauan Indonesia terhitung cepat, meski dengan damai.
Penyebaran Islam di dunia Melayu (Indonesia) memperhatikan sebuah proses amat menarik yang dpaat dilacak dari apa yang oleh Dr. Taufik Abdullah disebut sebagai Soual Memory (ingatan sosial). Ingatan sosial masyarakat muslin di Ujung Padang mengatakan bahwa mereka di Islamkan oleh tiga datuk dari Minang Kabau. Ingatan sosial masyarakat muslim di Sumbawa (Nusa Tenggara Barat) mengatakan bahwa mereka di Islamkan oleh orang-orang Ujung Padang.
Masuk Islam ke daerah-daerah di Indonesia tidak dalam waktu yang bersamaan. Disamping itu, keadaan poliyik dan sosial budaya daerah-daerah ketika di datangi Islam juga berlainan. Pada abad ke-7 smapai ke-10 M, kerajaan Sriwijaya meluaskan kekuasaannya ke daerah Semenanjung Malaka sampai Kedah. Hal itu erat hubungannya dengan usaha penguasaan Selat Malaka yang merupakan kunci bagi pelayaran dan perdagangan internasional.
Datangnya orang-orang muslim ke daerah sama sekali belum memperlihatkan dampak-dampak politik, karena mereka datang memang hanya untuk pelayaran dan perdagangan. Keterlibatan orang-orang Islam dalam bidang politik bari terlihat pada abad ke-9 M. Ketika mereka terlibat dalam pemberontakan. Petani-petani Cina terhadap kekuasaan T’ang pada masa pemerintahan Kaisar Hi-Tsung (878 – 889 M). Akibat pemberontakan tersebut banyak kaum mulim yang dibunuh.
Kemajuan politik dan ekonomi Sriwijaya berlangsung sampai abad ke- 12 M. Pada akhir abad ke- 12 M, kerajaan ini mulai memasuki masa kemundurannya. Untuk mempertahankan posisi ekonominya, kerajaan Sriwijaya membuat peraturan cukai yang lebih berat bagi kapal-kapal dagang yang singgah ke pelabuhan-pelabuhannya. Akan tetapi, usaha itu tidak mendatangkan keuntungan bagi kerajaan, bahkan justru sebaliknya karena kapal-kapal dagang asing seringkali menyingkir.
Kelemahan Sriwijaya dimanfaatkan pula oleh pedagang-pedagang muslim untuk mendapatkan keuntungan-keuntungan politik dan pedagangan. Mereka mendukung daerah-daerah yang muncul dan daerah yang menyatakan diri sebagai kerajaan bercorak Islam yaitu kerajaan Samudra Pasai di Pesisir Timur Laut Aceh.

B. Munculnya Pemukiman-Pemukiman Muslim Dikota-Kota Pesisir

Persentuhan antara penduduk pribumi dengan pedagang muslim dari Arab, Persia, dan India memang pertama kali terjadi di daerah Aceh. Kerajaan Samudra Pasai yang didirikan pada pertengahan abat ke- 13 M setelah kerajaan Islam ini berdiri, perkembangan masyarakat muslim di Malaka makin lama makin meluas dan pada awal abad ke -15 M di dini lahir kerajaan Islam kedua di Asia Tenggara.
Berdasarkan berita Tome Plers (1512-1515) dalam suma orientalnya, dapat dikatakan hampir seluruh Pesisir Sumatra adalah Kerajaan Islam, tetapi ada sebagian yang tidak termasuk (menurut berita) yaitu daerah Pelaman Aceh, Sumatra Barat.
Sementara di Jawa proses terjadi pada abad ke- 11 walaupun belum luas tetapi ada terdapat tanda di temukan makam Fatimah binti Maimun dan pada abad ke-13 Islam mengalami kemajuan disebabkan kerajaan Majapahit mencapai puncak kebesarannya.
Pengaruh Islam masuk ke Indonesia bagian Timur, khususnya Maluku, Islam datang sejak abad ke-14, Raja Ternate ke- 12, Molmatea bersahabat karib dengan orang Arab, ini membuktikan sebelum Raja masuk Islam, Islam sudah ada.
Kalimantan Timur di Islamkan sejak tahun 1575, oleh Datuk Ri Badang dan Tunggang Parang, prosesnya setelah Mubaliq (ke 2 Datuk) itu datang ke Kutai setelah orang Makasar masuk Islam.
Sulawesi terutama bagi Selatan, sejak abad ke-15 M, itu masih beragama berhala, sejak abad ke-16, agamanya berubah menjadi Islam, ini disebabkan para pedagang muslim datang dari Malaka, Jawa dan Sumatera. Pada tanggal 22 September 1605 M, Raja Tallo masuk Islam secara resmi.
Proses Islamisasi tidak berhenti dari kerajaan Islam, tetapi terus berlangsung intensif berbagai cara dan saluran.

C. Saluran dan Cara-Cara Islamisasi di Indonesia

a. Saluran Perdagangan
Pada taraf permulaan, saluran islamisasi adalah perdagangan. Kesibukan lalu lintas perdagangan pada abad ke-17 hingga ke-16 M. Membuat pedagang-pedagang muslim (Arab, Persia, India) turut ambil bagian dalam perdagangan dari negeri bagian barat tenggara dan timur benua asia. Saluran islamisasi bangsawan turut serta dalam kegiatan perdagangan. Bahkan mereka menjadi pemilik kapal dan saham.

b. Saluran Perkawinan
Dari sudut ekonomi, para pedagang muslim memiliki status sosial yang lebih baik daripada kebanyakan pribumi, sehingga penduduk pribumi, terutama putri-putri bangsawan, tertarik untuk menjadi istri saudagar-saudagar itu. Sebelum kawin, mereka di Islamkan lebih dahulu. Setelah mempunyai keturunan lingkungan mereka makin luas. Akhirnya, timbul kampung-kampung, daerah-daerah dan kerajaan-kerajaan muslim.
c. Saluran Tasawuf
Pengajar tasawuf atau sufi, mengajarkan teosofi yang bercampur dengan ajaran yang sudah dikenal luas oleh masyarakat Indonesia. Mereka mahir dalam magis dan diantara sufi ada yang menikah dengan putri-putri bangsawan setempat.

d. Saluran Pendidikan
Islamisasi juga dilakukan melalui pendidikan, baik pesantren maupun pondok yang diselenggarakan oleh guru-guru agama, kiai-kiai dan ulama-ulama. Di pesantren calon ulama, guru agama dan kiai mendapat pendidikan agama. Setelah keluar ia berdakwah ketempat ternetu mengajarkan Islam.

e. Saluran Kesenian
Melalui kesenian yang paling terkenal adalah pertunjukan wayang. Dikatakan, Sunan Kalijaga adalah tokoh yang paling dalam mementaskan wayang. Dia tidak pernah meminta upah pertunjukan, tetapi ia meminta para penonton mengucapkan kalimat syahadat.

f. Saluran Politik
Di Maluku dan Sulawesi Selatan, kebanyakan rakyat masuk Islam setelah rajanya memeluk Islam terlebih dahulu. Pengaruh politik raja sangat membantu tersebarnya Islam di daerah ini. Di samping itu, baik Sumatra dan Jawa maupun Indonesia bagian Timur, demi kepentingan politik, kerajaan-kerajaan Islam memerangi kerajaan-kerajaan non-Islam.

D. Pembaharuan di Indonesia
Pembaharuan yang dilakukan oleh wahabiyah, Jamaluddin dan Muhammad Abdu serta tokoh-tokoh lainnya bertambah luas dan sampai ke Indonesia, yang pada waktu itu semangat nasionalisme bangsa Indonesia baru tumbuh.
Pengaruh pembaharuan itu diterima baik secara langsung seperti belajar di Mekkah dan Mesir, maupun secara tidak langsung seperti melalui majalah al-urwatul wusqa dan buku-buku yang berisi pembaharuan.
Pertumbuhan dan perkembangan organisasi-organisasi Islam itu di dorong oleh ajaran Islam yang didasari dengan kesadaran umat Islam sendiri untuk membersihkan campur aduknya kehidupan agama dengan unsur-unsur lain, memperbaiki kualitas pendidikan, sosial dan ekonomi sebagai akibat dari penjajahan juga menghadapi aktivitas zending.
Pada tahun 1991 K.H. Ahmad Dahlan mendirikan sebuah sekolah agama yang diberi nama Muhammadiyah, perguruan ini tidak diadakan di surau atau mesjid, tetapi digedung yang menggunakan meja, kursi dan papan tulis, kemudian pad atanggal 19 November 1912 bertepatan dengan 8 Zulhijjah 1330 H. Organisasi Muhammadiyah di bentuk oleh K.H. Ahmad Dahlan.

  Kesimpulan

• Islam datang melalui beberapa tahapan
a. Melalui perdagangan
b. Melalui pernikahan
c. Melalui politik
d. Melalui pendidikan
• Proses islamisasi tidak secara langsung diterima, tetapi proses islamisasi dilakukan/dianut raja terlebih dahulu, setelah raja menganut semua masyarakat ikut.
• Untuk mempertahankan Islam K.H. Ahmad Dahlan mendirikan pesantren dan suatu organisasi yaitu pesantren “Muhammadiyah dan Organisasi Muhammadiyah”
DAFTAR PUSTAKA

Yatim, Badri. “Sejarah Peradaban Islam”. Jakarta: PT. Raja Grafindo. 2001
Asmuni, Yusran. “Pengantar Studi Pemikiran dan Gerakan Pembaharuan dalam Dunia Islam”. Jakarta: Grafindo. 2001
Harjono, Anwar. “Pemikiran Berwawasan Iman-Islam”. Jakarta: Gema Insani Press. 1995

Semoga bermanfaat dan bisa menjadi refrensi kita.       ^_^

Pendidikan Islam

Sunnah Nabi

Pada Hari Raya 'Iedul Fitri

Idul Fitri merupakan salah satu hari besar umat Islam. Setelah berpuasa sebulan penuh, siang hari menahan diri dari makan, minum dan syahwat, malam hari menunaikan shalat tarawih berjama'ah, maka tibalah hari yang dinanti, Hari Raya Idul Fitri. Dari sisi bahasa, 'ied artinya sesuatu yang kembali. Yaitu suatu hari yang akan selalu berulang kembali setiap tahun.Kaum muslimin menyambut hari ini dengan suka cita. Setelah sebulan penuh jiwa dan fisiknya dilatih melalui ibadah puasa, maka sekarang tibalah masapembuktian. Apakah latihan selama sebulan penuh itu berbuah ataukah tidak?Latihan jiwa yang ditempuh dalam bulan suci ini, diharapkan membekas pada diri, sehingga ketika keluar dari bulan Ramadhan, kita berhak mendapat gelarmuttaqin yang seperti diharapkan. Allah berfrman,”Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu bershiyamsebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelurn kamu, agarkamu bertagwa” (QS Al Baqarah: 183).

Melalui tulisan ini, kami mengajak segenap kaum muslimin agar melewati hari besar yang bahagia ini, yaitu dengan mengamalkan Sunnah Nabi yang berkaitan dengannya. Jangan sampai hari bergembira ria ini menyeret kita ke lembah dosa, seperti: mabuk-mabukan, bercampur-baur antara lelaki dan wanita, berjabat tangan antara pria dengan wanita yang bukan mahram, berlebihan-lebihan dalam hal makanan dan minuman, mubadzir dan menghambur-hamburkan harta, dan lain sebagainya. Sehingga hilanglah hikmah 'Iedul Fitri yang agung ini. Perlu diingat, selepas bulan Ramadhan, bukan berarti tiba masa balas dendam untuk melampiaskan syahwat, seperti yang dibayangkan oleh sebagian kaum muslimin. Bahkan. dengan tibanya hari 'Ied ini, seharusnya lebih menguatkan semangat kita dalam melakukan ketaatan kepada Allah. Berikut ini, kami sampaikan beberapa Sunnah Nabi berkaitan dengan hari yang agung ini.

1 Shalat 'Ied Hukumnya Wajib

Masih banyak kaum muslimin yang tidak mengetahui hukum ini. Rasulullah

telah memerintahkan wanita haidh dan gadis dalam pingitan untuk keluar

menghadirinya. Padahal, untuk shalat-shalat wajib lainnya -seperti shalat

Jum'at- beliau mengatakan, "Shalat di rumah lebih balk bagi mereka."

Bahkan diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib bahwa beliau mewakilkan kepada

seseorang untuk mengimami shalat 'Ied di masjid bagi yang tidak sanggup datang

ke lapangan.

Para ulama, dari dahulu sampai sekarang -seperti: Imam Ahmad, Syaikhul

Islam Ibnu Taimiyah, Ash Shan'ani, Asy Syaukani, Syaikh AI Albani dan

Syaikh Ibnu 'Utsaimin- mengatakan hukumnya wajib 'ain. 1 Shalat 'Ied di

lapangan merupakan syi'ar kaum muslimin. Oleh karena itu, tidak selayaknya

kita meremehkan kewajiban ini. 2

1Silakan lihat Majmu' Fatawa 24/179-183 dan Subulus Salam II/141.

2Keterangan lebih lanjut dapat anda baca penjelasannya di sini http://vbaitullah.or.id/

index.php?option=content&task=view&id=438&Itemid=43

2 Mandi Dan Berhias Diri Sebelum Berangkat

Shalat 'Ied

Salah situ Sunnah Nabi pada hari 'Ied, yaitu mandi sebelum berangkat menunaikan shalat 'led. Hendaklah memperbaiki penampilan dan mengenakan pakaian yang bagus saat menghadiri shalat 'led. Begitulah yang dilakukan oleh para salaf. seperti Abdullah bin Umar beliau mandi sebelum berangkat ke lapangan. 3 Begitu pula para tabi'in. Salah seorang tokoh tabi'in, yakni Said bin Al Musayyib berkata, "Sunnah 'Iedul Fitri ada tiga: berjalan menuju lapangan (tempat shalat), makan sebelum berangkat dan mandi." 4 All bin Abi Thalib, pernah ditanya tentang mandi: apakah harus mandi setiap hari? Beliau menjawab, "Tidak harus. Namun, yang harus mandi ialah pada hari Jum'at, had 'Arafah, hari 'ledul Adha dan 'Iedul Fitri." 5 Ibnu Abdil Barr berkata, "Para fuqaha sepakat, bahwa mandi sebelum berangkat shalat 'Iedul Fitri dan 'ledul Adha adalah balk bagi yang melakukannya." 6 Hukumnya sunnat, seperti dijelaskan oleh Imam An Nawawi berikut ini, "Imam Asy Syafr'i dan rekan-rekannya mengatakan, 'Untuk melaksanakan shalat ledul Fitri dan ledul Adha dianjurkan mandi. Tidak ada perbedaan pendapat dalam masalah ini'." 7 Diriwayatkan dalam kitab Shahihain, dari Abdullah bin Umar,

3Diriwayatkan oleh Imam Malik dalam kitab Al Muwaththa', halaman 143 no. 428.

4Diriwayatkan oleh Al Faryabi dalam kitab Ahkamul 'Iedain no. 18.

5Diriwayatkan oleh Imam Asy Sya_'i dalam Musnad-nya 1/118-119.

6Al lstidzkar VII/11.

7Al Majmu' I/7.

Umar membeli jubah yang terbuat dari sutera yang dijual di pasar. Ia membawanya kepada Rasulullah dan berkata, "Wahai Rasulullah, ambillah jubah ini untuk berhias diri pada hari 'Ied, dan saat menyambut utusan-utusan." Rasulullah berkata, "Sesungguhnya, ini adalah pakaian orang-orang yang tidak mendapat bagian di akhirat." 8 Ibnu Qudamah mengatakan, "Hadits ini menunjukkan, bahwa berhias diri pada kesempatan- kesempatan tersebut, yakni pada hari Jum'at, hari 'Ied dan saat menyambut utusan-utusan, adalah pekara yang sudah mashur di kalangan mereka." 9

Dari hadits di atas, juga dapat dipetik faidah, bahwa menghadiri shalat 'Ied dianjurkan untuk mengenakan pakaian yang bagus. Marilah kita meliput yang dilakukan oleh Ibnu Umar pagi hari 'Ied. Ibnu Ishaq berkata, aku bertanya kepada Na_',"Bagaimanakah yang dilakukan oleh Ibnu Umar pada hari 'led?' Ia menjawab, "Beliau menghadiri shalat Subuh berjama'ah bersama imam. Kemudian, pulang ke rumah. Lalu beliau mandi, sebagaimana mandi junub, lalu mengenakan pakaian yang paling bagus yang dimilikinya,  lalu memakai parfum yang beliau miliki. Kemudian keluar menuju lapangan tempat pelaksanaan shalat 'Ied. Beliau duduk menunggu imam. Apabila imam telah datang, beliau shalat bersamanya. Kemudian beliau kembali dan mendatangi masjid Nabawi, lalu shalat dua raka'at. Setelah itu, beliau pulang ke rumah." 10  Maka dari itu wahai saudaraku, jangan lupakan Sunnah Nabi ini. Mandi dan berhias dirilah sebelum mendatangi shalat 'Ied.

8Hadits riwayat Al Bukhari 948 dan Muslim 2068.

9Al Mughni II/228.

10Diriwayatkan oleh Al Harits dalam Musnad-nya, Sebagaimana disebutkan dalam

Bughyatul Bahits I/323, no. 207.

3 Makan Sebelum Berangkat Shalat.

Sebelum berangkat ke lapangan untuk shalat pada hari 'Ied, dianjurkan agar

makan terlebih dulu. Dan sebaiknya memakan kurma, seperti diriwayatkan dalam Shahih Al Bukhari dari hadits Anas bin Malik ia berkata, Rasulullah tidak berangkat shalat pada hari 'Ied, hingga beliau 'makan beberapa buah kurma. 11  Disunnahkan memakannya dalam jumlah ganjil, seperti disebutkan dalam riwayat lain dari Anas bin Malik, bahwasanya Rasulullah tidak berangkat shalat pada hari 'Iedul Fitri, hingga beliau makan kurma sebanyak tiga atau lima atau tujuh buah. 12 Jika tidak ada kurma, dibolehkan makanan yang lainnya, namun diutamakan

yang manis-manis, seperti: madu dan sejenisnya. Atau kalau tidak ada makanan

sama sekali, maka minum air juga sudah mencukupinya.

Demikian dikatakan oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari. 13 Dalam sebuah atsar yang shahih, dari Abdullah bin Abbas disebutkan, bahwa beliau berkata, "Jika kalian sanggup tidak berangkat shalat 'Iedul Fitri sebelum  memakan makanan, maka lakukanlah." 14 Jangan lewatkan sunnah yang satu ini, wahai saudaraku. Persiapkanlah makanan untuk pagi hari 'Ied.

11Hadits riwayat Al Bukhari 953.

12Hadits riwayat Ibnu Hibban 2814 dan Al Hakim I/294.

13Lihat Fathul Bari II/448.

14Diriwayatkan oleh Abdurrazzaq dalam Mushannaf 5734 dan Ibnul Mundzir dalam Al

Ausath, IV/254.

4 Ajaklah Keluarga Dan Kaum Wanita Untuk

Menghadirinya

Rasulullah telah memerintahkan para wanita untuk keluar menghadiri shalat 'Ied.

Ummu Athiyyah berkata, Kami diperintahkan -yakni oleh Nabi - agar membawa serta para gadis

yang sudah baligh dan gadis-gadis yang berada dalam pingitan pada hari 'Ied. Sehingga mereka bisa menyaksikan jama'ah kaum muslimin dan do'a mereka. Dan wanita yang sedang haidh menjauhi tempat shalat. Dalam riwayat lain disebutkan, Kami diperintahkan agar ikut serta pada hari 'Ied.

Demikian pula para gadis yang berada dalam pingitan. Beliau juga memerintahkan wanita haidh untuk keluar, namun hendaknya mereka mengambil tempat di belakang tempat shalat dan ikut bertakbir bersama kaum muslimin. Dalam riwayat lain disebutkan, ada seorang perempuan berkata, "Wahai Rasulullah. salah seorang dari kami tidak memiliki jilbab?" Rasulullah berkata, "Hendaklah saudaranya yang lain

meminjamkanjilbab untuknya." 15 Dalam riwayat Ibnu Abbas disebutkan, bahwa Rasulullah mendatangi tempat shalat, kemudian mengerjakan shalat, lalu menyampaikan khutbah. Kemudian, disertai Bilal, beliau mendatangi kaum wanita untuk memberi nasihat dan

peringatan kepada mereka dan memerintahkan mereka untuk bersedekah. 16

Demikian pula para sahabat. Mereka membawa serta keluarga ke lapangan shalat 'Ied. Diriwayatkan dari Ibnu Umar, bahwa beliau membawa serta keluarganya yang bisa dibawa ke lapangan shalat 'Ied. 17 Dalam sebuah riwayat, Rasulullah menyebutkan alasannya, "Agar mereka dapat menyaksikan kebaikan dan dakwah kaum muslimin." Oleh karena itu, bawalah serta keluargamu ke lapangan tempat dilaksanakan-

nya shalat 'Ied. Hidupkan dan semarakkanlah syi'ar kaum muslimin ini.

15Hadits-hadits di alas diriwayatkan dalam Shahih Al Bukhari 324 dan Muslim 890.

16Hadits riwayat Al Bukhari 977.

17Diriwayatkan oleh lbnu Abi Syaibah dalam Mushannaf 5786 dun Ibnul Mundzir dalam

Al Ausath IV/262-263 dengan sanad shahih.

5 Berjalan Kaki Menuju Lapangan Tempat

Shalat

Dianjurkan keluar menuju lapangan shalat 'Ied dengan beijalan kaki, bila

memungkinkan dan tidak memberatkan. Jika memberatkan, maka boleh dengan mengendarai kendaraan. Dalam Mursal Az Zuhri disebutkan, bahwa Rasulullah tidak mengendarai kendaraan saat menuju tempat shalat 'Ied dan saat mengantar jenazah. 18 Telah disebutkan atsar dari Said bin Al Musayyib, "Sunnah 'Iedul Fitri ada tiga. (Yaitu:) berjalan menuju lapangan (tempat shalat), makan sebelum berangkat dan mandi.

" Abu Bakar Hafsh bin Umar bin Sa'ad berkata, "Kami keluar bersama Abdullah bin Umar pada hari 'Iedul Adha atau 'Iedul Fitri. Dia keluar berjalan kaki hingga sampai ke tanah lapang tempat pelaksanaan shalat 'Ied. Dia duduk menunggu imam datang, kemudian shalat bersama imam, kemudian beliau pulang." 19 Diriwayatkan pula dari All bin Abi Thalib, bahwa beliau berkata, Termasuk sunnah, yaitu engkau berjalan kaki menuju tempat shalat 'Ied dan memakan sesuatu sebelum berangkat. 20 Berjalan kaki menuju lapangan tempat pelaksaan shalat 'Ied dapat menghidupkan syi'ar hari yang agung ini. Namun patut disesalkan, Sunnah Nabi ini seakan telah dilupakan oleh kaum muslimin. Maka dari itu, marilah kita hidupkan kembali Sunnah Nabi ini.

18Diriwayatkan oleh Al Faryabi dalam Ahkamul 'Iedain no. 27 dengan sanad hasan sampai

kepada Az Zuhri.

19Hadits riwayat At Tirmidzi II/418.

20Hadits riwayat At Tirmidzi II/410 dan Ibnu Majah 1296.

6 Mengumandangkan Takbir

Satu lagi Sunnah Nabi yang ditinggalkan kaum muslimin, yaitu bertakbir dengan

mengangkat suara; mulai dari keluar rumah hingga imam tiba di tempat shalat. Al Faryabi meriwayatkan dari Abdullah bin Umar bahwa beliau mengeraskan suara takbir pada hari raya 'Iedul Fitri saat berangkat ke tempat shalat, hingga imam keluar dan beliau mengikuti takbirnya. 21 Imam Syu'bah bertanya kepada Al Hakam'dan Hammad, "Apakah aku bertakbir saat keluar menuju tempat shalat?" Mereka berdua menjawab,"Ya." 22 Kaum wanita juga dianjurkan bertakbir jika aman dari _tnah, tetapi dengan tidak mengeraskannya seperti halnya kaum pria. Dasarnya adalah hadits Ummu Athiyyah sebagaimana telah disebutkan di atas. 23

Adapun lafazh takbir; telah diriwayatkan dari sebagian sahabat, diantaranya ialah takbir Abdullah bin Abbas: Allahu Akbar kabira, Allahu Akbar kabira, Allahu Akbar wa aJalla, Allahu Akbar walillahil hamd. 24 Atau takbir Salman Al Farisi: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar kabira. 25

Diriwayatkan dari Ibrahim An Nakha'i, ia berkata, "Mereka bertakbir pada had 'Arafah. Diantara mereka ada yang menghadap kiblat setelah selesai shalat sambil mengucapkan: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Laa ilaha illallahu, Wallahu Akbar, Allahu Akbar walillahil hamd. 26 (Artinya, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, tidak ada Ilah (yang berhak disembah) selain Allah. Allah Maha Besar, Maha Besar Allah, segala pujian hanyalah milikNya.

21Ahkamul 'Iedain no. 53.

22Diriwayatkan oleh lbnu Abi Syaibah 5626 dengan sanad shahih.

23Silakan lihat Fathul Bari IX/33.

24Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah 5645 dengan sanad shahih.

25Diriwayatkan oleh Al Baihaqi dalam Al Kubra III/316 dengan sanad shahih.

26Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf 5649 dengan sanad shahih.

7 Berangkat Dengan Melewati Satu Jalan Dan

Kembali Lewat Jalan Yang Lain

Ketika kembali dari shalat, disunnahkan mengambil jalan lain, selain jalan yang

dilalui ketika berangkat. Berdasarkan sebuah hadits yang diriwayatkan dari Jabir,

ia berkata, Bahwasanya Rasulullah pada hari 'Ied mengambil jalan lain, selain

jalan yang dilalui sewaktu berangkat. 27 Para ulama banyak menyebutkan hikmahnya. Diantaranya sebagaimana disebutkan Ibnu Hajar dalam Fathul Bari II/ 473. Ada yang mengatakan, hikmahnya ialah untuk menampakkan syi'ar Islam pada had itu. Ada yang

mengatakan, hikmahnya untuk menampakkan syi'ar dzikrullah pada hari itu. Ada yang mengatakan, hikmahnya agar jin dan manusia yang ada di dua jalan tersebut dapat menyaksikannya. Ada yang mengatakan, hikmahnya ialah untuk membangkitkan kedongkolan dalam hati kaum muna_kin dan Yahudi, dan masih banyak lagi hikmah-hikmah lainnya.

Setelah menyebutkan hikmah-hikmah di atas, Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin mengatakan, "Hikmahnya ialah mutaba'atus Sunnah (mengikuti sunnah) Rasulul- lah." Syaikhul Islam menyebutkan dalam kitab Majmu' Fatawa, "Bahwasanya dalam melaksanakan manasik dan pada had 'Ied, Rasulullah 'tit berangkat dari satu jalan dan pulang melalui jalan yang lainnya." 28

27Hadits riwayat Al Bukhari 986.

28Majmu' Fatawa 26/134.

8 Memberi Ucapan Selamat

Boleh mengucapkan selamat hari 'Ied kepada kaum muslimin pada hari yang

berbahagia ini. Sebagaimana diriwayatkan dari sebagian sahabat dan tabi'in, seperti Abu Umamah Al Bahili dan lainnya. Mereka mengucapkan: Taqabballahu minna wa minkum. (Artinya, semoga Allah menerima amalan kita semua). Imam Malik pernah ditanya,

"Makruhkah hukumnya seseorang mengucapkan kepada saudaranya saat kembali dari shalat 'Ied "Taqabballahu minna wa minkum" atau "Ghafara lava wa laka" (semoga Allah mengampuni kita semua), lalu saudaranya membalasnya seperti yang diucapkannya?" Beliau menjawab, "Tidak makruh." Yakni boleh. 29 Imam Ahmad pernah ditanya: "Aku harap tidaklah mengapa mengucapkan selamat." 30 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menganggapnya boleh bagi yang melakukannya dan bagi yang tidak melakukannya. Terdapat contoh dan panutan bagi kedua belah pihak 31

29Al Muntaqa I/322.

30Su'alat Abu Dawud halaman 61.

31yaitu yang melakukan dan yang tidak melakukannya.

9 Sambutlah Hari 'Ied Dengan Ketaatan Dan

Kesederhanaan

Sambutlah hari yang agung ini dengan ketaatan dan kesederhanaan, tidak

mubadzir dan melampaui batas; baik dalam hal makanan, pakaian atau yang

lainnya.

Allah berfirman, Dan janganlah kamu nlenghambur-hamburkan (hartamu) se-

cara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudarasaudara syetan. dan syetan itu adalah sangat ingkar kepada Rabbnya. (QS Al Isra': 26-27).

 Dalam ayat lain, Allah berfirman, Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah. dan jangan berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih - lebihan. (QS Al An'am: 31).

                Dan masih banyak lagi ayat yang semakna dengan itu. Hindarilah perbuatan dosa dan maksiat pada hari yang suci dan agung ini. Semoga kita termasuk hamba yang bertaqwa dan memperoleh ampunan setelah sebulan penuh melaksanakan ibadah puasa. Jangan lupa pula mengerjakan puasa  Syawal enam hari, untuk memperoleh kesempurnaan dari amal puasa yang kita lakukan pada bulan Ramadhan. Rasulullah bersabda, Barangsiapa berpuasa pada bulan Ramadhan, lalu diikuti dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, maka seolah ia telah berpuasa setahun penuh. 32 Demikianlah beberapa sunnah Nabi yang dapat kami ketengahkan pada kesempatan ini. Semoga kita dapat mengamalkannya.

32Hadits riwayat Muslim 1984.

HERBAL

Tanaman Herbal itu . . .???

Tanaman Obat adalah macam-macam tanaman yang mempunyai fungsi seperti obat, yaitu menyembuhkan, meringankan atau mencegah adanya penyakit. Kita semua dikelilingi oleh tanaman obat, tetapi hanya sedikit orang yang tahu tentang mereka. Ada banyak tanaman obat yang umum dikenal dan menggunakannya serumit yang mungkin kita pikir.

Tanaman obat  atau kadang disebut juga Obat herbal adalah cara alami dan efektif untuk detoksifikasi dan membersihkan tubuh, memperkuat sistem kekebalan tubuh dan memberikan kontribusi untuk kesehatan yang dinamis.

Banyak macam tanaman obat yang kita kenal sebagai tanaman terlarang seperti ganja. Tanaman-tanaman ini dikenal secara umum sebagai tanaman ilegal atau yang disebut sebagai narkoba.  Namun sebenarnya tanaman tersebut juga memiliki efek yang baik bila penggunaan sesuai dengan yang seharusnya yaitu dapat mengobati depresi dan kecemasan, mengurangi tekanan darah dan rasa sakit dan juga bekerja sebagai pengobatan glaucoma.

Obat-obatan herbal dan obat adalah hasil dari berabad-abad percobaan, dalam sejarah yang lebih baru disebut percobaan ilmiah. Mayoritas besar obat memiliki dasar dalam tanaman herbal. Kina adalah obat lain yang berasal dari pohon kina. Ginkgo adalah akar dari EGB, ekstrak 761 yang digunakan untuk meningkatkan kesadaran dan penilaian pada orang yang menderita penyakit Alzheimer.

Studi klinis yang dilakukan oleh 14 entitas terpisah pada efek Echinacea pada flu biasa menghasilkan bukti bahwa hal ini mengurangi kemungkinan terkena flu sebesar 58%. Obat-obatan herbal terkait mengobati perkumpulan kondisi, tetapi karena dengan pengobatan apapun, penting adanya pengawasan dari profesional.

Obat herbal dapat membantu meningkatkan kualitas hidup dengan menghilangkan sakit otot dan sendi, gigitan serangga, kemacetan, memar dan sakit perut. Penyembuhan herbal seperti thyme, calendula arnica, dan chamomile, yang mudah tumbuh di rumah, mudah untuk perawatan, dan dapat digunakan untuk menyiapkan pengobatan rumah. Beberapa tanaman obat, misalnya, sage, dan rosemary, dapat digunakan untuk obat herbal rumah maupun untuk memasak.

HERBAL

                         Manfaat Sayur Bayam

        Mengkonsumsi bayam setiap hari memberi banyak manfaat kesehatan untuk tubuh. Tingginya kandungan vitamin A sangat bagus untuk penglihatan dan memperkuat otot-otot mata juga.

Bayam telah terbukti mempunyai sifat anti-penuaan serta sifat anti-karsinogenik karena adanya senyawa flavonoid dengan konsentrasi tinggi.
Bayam juga bagus untuk penderita tekanan darah tinggi karena membantu untuk menurunkan tekanan darah.

Seseorang yang mengkonsumsi bayam setiap hari tubuhnya akan terlindung dari serangan penyakit seperti kanker usus, osteoporosis, dan arthritis. Bayam juga merupakan makanan untuk anak-anak yang sedang tumbuh, serta wanita yang sedang menstruasi karena besi yang tinggi dan kandungan mineral dalam bayam.
Konsumsi harian sayuran ini merupakan kebiasaan sehat yang sangat bermanfaat untuk menjaga kesehatan yang baik. Tapi pastikan untuk memakan bayam yang bebas pestisida (bayam organik). Bayam organik ini memiliki nilai gizi daripada non organik ditambah itu lebih baik bagi lingkungan.

Bayam dapat digunakan dalam salad, mencampurnya dengan semua jenis kacang-kacangan dan tambahkan bawang putih untuk membuatnya lebih lezat.
Bayam mentah kaya akan asam amino, karoten, Vitamin A, C, E, K dan B kompleks, zat besi, yodium (yang memiliki agen anti-inflamasi), magnesium, kalium dan banyak lagi.
Jus Bayam merupakan salah satu cara terbaik untuk mengkonsumsi bayam mentah dan tentu saja memiliki banyak manfaat kesehatan.
Ketika memasak bayam kita akan kehilangan banyak nutrisi dan mengurangi manfaat gizinya, sehingga dianjurkan agar memakan bayam mentah setidaknya sekali sehari.

Manfaat dari bayam :

1. Besi dalam bayam memungkinkan untuk regenerasi sel darah merah dan merupakan pembangun darah yang sangat baik.
2. Mengurangi rheumatoid arthritis karena alkalinitas tinggi bayam itu.
3. Mencegah osteoporosis dengan Vitamin K
4. Menurunkan tekanan darah tinggi.

Ada 3 jenis bayam, antara lain:

1. Daun bayam datar yang memiliki daun lebar halus dan seringkali ditemukan pada bayam kalengan atau beku atau makanan bayi yang mengandung bayam.
2. Savoy bayam dengan daun berwarna hijau gelap keriting.
3. Semi-Savoy bayam yang pada dasarnya merupakan campuran antara Savoy dan bayam daun datar dengan daun sedikit keriting dan dapat digunakan baik untuk pengolahan dan / atau dijual segar.  

                               sumber :http://artikeltanamanobat.com/manfaat-bayam.html

HERBAL

Manfaat kunyit untuk kesehatan

   Kunyit adalah bumbu kuning yang banyak digunakan dalam masakan India. Sejarahnya penggunaan di India dan China mencakup ratusan tahun dan budaya ini telah menerima banyak manfaat kesehatan tanpa menyadari betapa kuat itu.
Dan dalam beberapa dekade terakhir peneliti menemukan manfaat sebenarnya dari kunyit ini.

Dipelajari bahwa kunyit mengandung bahan aktif yang disebut curcuminyang baik sebagai antioksidan dan anti-inflamasi.
Antioksidan, seperti yang diketahui, memainkan peran penting dalam membantu mencegah radikal bebas yang merusak sel-sel dari tubuh.

Selain itu, kerusakan akibat radikal bebas sering menyebabkan peradangan.
Tubuh kita dirancang untuk melawan peradangan ini melalui sistem kekebalan tubuh namun dalam prosesnya dapat menjadi terbebani dan, karenanya, tubuh melemah dari memerangi peradangan yang disebabkan radikal bebas konstan.

Karena sifat anti-inflamasinya, kunyit dapat membantu mengurangi arthritis yang ditandai dengan peradangan yang menyakitkan sendi. Selain arthritis, diyakini juga bahwa curcumin (bahan aktif dari kunyit) dapat membantu mengobati penyakit Alzheimer karena sifat anti-inflamasinya.

Penelitian telah menunjukkan bahwa di beberapa kota dan desa di India dimana penggunaan kunyit sangat tinggi hampir tidak ada kasus Alzheimer.
Perlu diingat bahwa ini hanyalah dugaan sementara pada saat ini, belum ada yang tahu pasti apakah kunyit membantu mencegah Alzheimer tapi bukti awal tersebut sejauh ini menjanjikan.

Kondisi lain yang berpengaruh terhadap kunyit adalah psoriasis, yang merupakan kondisi kulit bersisik dan menyakitkan. Psoriasis adalah kondisi yang ditandai oleh peradangan, dan sifat anti-inflamasi kunyit mungkin menjadi kunci dalam membantu menghadapinya.

Penelitian lain telah menunjukkan bahwa kunyit dapat membantu menurunkan kolesterol dan memiliki manfaat kesehatan jantung. Ini dapat mengurangi platelet menggumpal bersama-sama, yang dapat membantu mencegah aterosklerosis dan meningkatkan sirkulasi darah.
Sekarang juga sedang dipelajari untuk peran yang mungkin dalam melindungi terhadap jenis kanker tertentu, seperti kanker kulit dan kanker payudara.

HERBAL

                            Tomat rebus dapat cegah kanker prostat

Khasiat tomat yang direbus sampai lembek dan berbentuk bubur ternyata merupakan bahan pangan yang mampu mencegah terjadinya kanker prostat. Khasiat tomat rebus ternyata sangat berguna bagi pria. Bahkan lebih bermanfaat ketimbang mengkonsumsi tomat mentah.

“Tomat yang direbus lama hingga menjadi setengah bubur merupakan sumber likopen terbaik,” ungkap pakar gizi Dr. Samuel Oetoro, MS, SpGK, di Jakarta, Rabu.

Likopen adalah salah satu zat yang terdapat dalam warna sayur dan buah, yang memiliki fungsi untuk mencegah kanker prostat. “Likopen akan muncul saat tomat direbus hingga lembek seperti bubur, karena zat ini terletak pada inti buah tomat,” jelas Samuel. Ikatan inti pada buah tomat tidak akan terlepas pada saat dikonsumsi secara mentah. “Memang, bila direbus kandungan vitamin c, betakaroten, dan lainnya akan hilang. Namun tomat menjadi istimewa karena kandungan likopen. Vitamin dan betakaroten bisa didapat dari sayur dan buah lainnya,” kata Samuel. Oleh sebab itu Samuel menganjurkan untuk mengkonsumsi setidaknya lima jenis sayur dan buah dengan aneka warna setiap harinya. Lebih lanjut Samuel memaparkan bahwa karotenoid seperti likopen tidak akan terserap usus tanpa bantuan minyak. “Maka campurlah ‘bubur’ tomat dengan sesendok minyak canola atau minyak zaitun. Dua minyak ini jauh lebih sehat dibandingkan minyak sayur lainnya,” jelas Samuel.

HERBAL

Obat alami kencing manis (diabetes melitus)

  Kencing manis atau nama lainnya diabetes mellitus merupakan kondisi di mana tubuh tidak dapat mengatur kandungan gula dalam darah sehingga glukosa atau gula yang biasanya diangkut menuju sel-sel tubuh sebagai sumber energi justru tercecer dalam aliran darah, bahkan ikut terbuang dalam air seni.

Diabetes merupakan salah satu penyakit berbahya dan berdampak pada komplikasi pada organ tubuh lain, seperti penyakit kardiovaskular, gagal ginjal dan kerusakan saraf.

Dibawah ini ada beberapa tanaman obat untuk diabetes melitus ini, apa saja tanaman tersebut, yuk kita simak tulisan dibawah ini:
* DAUN SALAM
  7-15 lembar dau salam rebus Blengan 3  gelas air menjadi 1 gelas diminum  sebelum makan 2 kali sehari.
* BIJI RAMBUTAN
  Gangseng 5 biji rambutan giling sampai  jadi serbuk. Seduh dengan 1 cangkir air  panas. Setelah dingin minum 2 kali  sehari.
* SAMBILOTO, KUMIS KUCING, BROTOWALI
  7 lembar daun sambiloto + 7 lembar daun  kumis kucing + jari batang Brotowali  rebus dengan 3 gelas air menjadi 1  gelas, diminum sebelum makan pagi 1  gelas, sore 1 gelas.
* MAHONI (Swietenia Mahagoni Jacq)
  Seduh sendok the serbuk bijih Mahoni  dengan 1/3 cangkir air panas, minum  selagi hangat 30 menit sebelum makan 2-3  kali sehari. (biji dikeringkan lalu  digiling halus)
* JAMBU MEDE (Anacardium occindentale L.)
  15 gram kulit kayu jambu mede dicuci,  dipotong seperlunya rebus dengan 3 gelas  air menjadi 1 gelas. Setelah dingin,  saring minum 2 kali sehari @ gelas.
* PARE
  Pare dijus, Minum dalam porsi sedikit,  misalnya setengah gelas, namun teratur  lebih baik bagi kesehatan. Jangan  terlalu banyak mengkonsumsi pare, karena  dapat menyebabkan sakit perut dan diare.
 Semoga bermanfaat.

HERBAL

Manfaat air kelapa bagi wanita

   Buah yang satu ini memang banyak sekali manfaatnya, dimulai dari batang, daun sampai buahnya semua berguna bagi manusia. Air kelapa adalah minuman menyegarkan yang membuat tubuh kita terasa sejuk dan terhidrasi. Selain dianggap sebagai penyegar dahaga kala cuaca terik, air kelapa juga memiliki beragam manfaat kesehatan lho. Selain itu airnya juga sangat baik untuk kesehatan wanita. Berikut adalah lima manfaat & khasiat air kelapa kelapa untuk wanita,

 1. Minuman yang bagus dan sehat untuk ibu hamil. Air kelapa bisa mengurangi morning sickness dan mencegah mual. Air kelapa mengandung elektrolit, klorida, kalsium, kalium, natrium, dan riboflavin. Minuman segar ini juga kaya vitamin C yang sangat diperlukan selama kehamilan. Air kelapa juga mengandung asam laurat (yang ditemukan dalam ASI). Terlebih, air kelapa juga memiliki sifat anti-bakteri dan anti-mikroba yang melindungi tubuh dari infeksi.

 2. Menyembuhkan infeksi pada saluran kemih, Air kelapa membunuh bakteri yang menyebabkan infeksi saluran kemih atau lainnya. Minum air kelapa dua kali sehari, jika Anda juga menderita infeksi vagina.

 3. bebas dehidrasi dan bisa mengeluarkan racun, Air kelapa adalah salah satu minuman terbaik yang memiliki banyak manfaat kesehatan untuk wanita. Dehidrasi dapat menyebabkan komplikasi kesehatan. Jadi, setiap kali Anda mengalami dehidrasi, segera minum air kelapa. Ini tidak hanya membuat Anda terhidrasi, tetapi juga mengeluarkan racun dari tubuh.

 4. Bisa menurunankan berat badan wanita dan pria. Air kelapa yang dikenal rendah kalori, membuat perut kenyang lebih lama. Selain mengeluarkan racun dari tubuh, air kelapa juga membersihkan sistem dan mendorong oksigen dalam sel darah. Ini merupakan minuman bebas lemak yang berguna untuk menurunkan tingkat kolesterol LDL dan membakar timbunan lemak dalam tubuh.

 5. Bagus untuk kesehatan kulit wanita, Wanita mencoba beragam pengobatan untuk mendapatkan kulit yang cantik dan sempurna. Anda tentu senang jika mengetahui bahwa air kelapa menyediakan banyak manfaat kesehatan untuk kulit wanita. Air kelapa melembapkan kulit dan membersihkannya dari dalam. Jadi, untuk mendapatkan kulit lembut dan bersinar, minum air kelapa secara teratur.

 6. Mengatasi sensasi terbakar pada vagina, Infeksi vagina bisa menyebabkan sensasi terbakar pada vagina. Jadi, jika Anda mengalaminya, segera minum air kelapa.

Selain sehat ini dapat menyegarkan dahaga dan menjaga tubuh tetap fit.